のし(掛け紙)の選び方と挨拶状(お礼状)の書き方

のし(掛け紙)の選択と挨拶状(お礼状)の書き方

香典返しは、忌明け法要後に法要が無事に終わったというご報告とともに、いただいた香典の御礼の品物を贈りわしします。

香典返しの品を贈る際に付ける掛け紙や表書きは、宗教や地域によって異なります。

掛け紙とのし紙の違いとは?

「掛け紙」と「のし紙」の違いは、熨斗(のし)の有無です。

のしがないのが「掛け紙」、のしがあるのが「のし紙」です。

昔は長く伸びたアワビを縁起物として贈りものに添えており、このアワビを「熨斗(のし)」と呼びました。 後に昆布や紙が代用されるようになり、現在では印刷された熨斗の紙を「のし紙」と呼ぶようになりました。 結婚祝いや出産祝いなどの慶事の贈り物では「のし紙」を添え、弔事では「掛け紙」をお付けします。

香典返しは弔事にあたりますので「掛け紙」を使用します。

宗教や地域により異なる香典返しの掛け紙 水引

香典返しでは、掛け紙を使用しますが、宗教・地域性によって、使用する掛け紙が異なります。

仏事全般として使用されるのは「黒白結び」切りです。

ただし、仏式では「蓮柄の入った黒白結び切り」を使うこともあります。

また関西~西日本や北陸などの一部地域では、仏事全般に「黄白結び切り」を使っています。結び切り
とは「本結び」のことで、一度結んで終わりを考えてもいけないようになっているから、「しばらく考えない」という意味があります。

仏事以外にも良く使われない婚礼やお見舞いなどもあります。

  • 黒白結び切り
    全般黒白切り結び
  • 黒白結び切り(蓮あり)
    仏式(関東)黒白結び切り(蓮あり)
  • 黒白結び切り(蓮あり)
    仏式(関西)黒白結び切り(蓮あり)
  • 黄白切り結び
    関西~西日本黄白結び切り

【宗派別】香典返しの表書きの書き方

掛け紙に書く表書きもまた宗教・地域性によって異なります。

関東を始めた多くの地区では「志」、関西では「満中陰志」など、地域によって表書きの書き方も大きく異なります。

さらに、宗派でも香典返しの習慣が異なるため、表を書く際は事前に親族の方に確認されることをおすすめさせていただきます。

特定の宗派がない場合の表書き

一般的に香典返しの表に使われているのが「志」です。

志には心だけのお返しという意味があり、地域や特定の宗派には使えません。

東京や神奈川など、関東地域で主に使われている表書きで、表書きの書き方に悩んだときは志を選んでいいと思います。

身内・親族の詳しい方にご相談し、特に指定の表は書きませんよう志を選ぶことをおすすめさせていただきます。

仏式の場合の表書き

仏式の表書きは「志」または「満中陰志」が使用されます。

仏式の場合は地域によって表が変わるケースもあり、関西から西日本、北陸の一部の地域では「満中陰志」が使われています。

また、中国・四国・九州地方の一部など、瀬戸内海側の地域では「茶の子」が使われる場合があります。

神式・キリスト教式の場合の表書き

今回の「香典」という概念のない神式やキリスト教式では、故人を偲び、追い求め心を粗品に代えてという意味合いから、「偲び草」が使用されることが多いです。

他にも神式では「今日志」、キリスト教式では「召天記念」と書くケースがあります。

内のし・外側のしについて

香典返しに付ける掛け紙には、掛け2種類あります。

  • 中のし:商品にかけ紙をしてから梱包すること
  • 外側のし:商品を梱包してから掛け紙をすること。

どちらの置き方を選んでも、基本的には問題はありません。

しかし、商品を配送する場合は、掛け紙が傷ついたり・汚れたりしないようにをおすすめさせて頂きます。

また、手渡しする場合は、外のしにするのが一般的です。

掛け紙と表書きのまとめ

*香典返し・法事の引き出物(仏事・法事の返礼品)

のし紙の種類
弔事結切り
水引
黄色・白または黒・白結び切りの「のし」を利用します。 「一度きりにしたい」という気持ちが込められています。
表書
のしの上
・志
(こころざし)
宗教全般のお返しに使用します。
・忌明
(きあけ)
・満中陰・満中陰志
(まんちゅういん・
まんちゅういんし)
仏式の四十九日が明けた際のお返しに使います。
中陰とは四十九日のことを向きます。
満中陰志は大阪以西、忌明志は京都で使用されることが多いようです。
・偲び草・偲草
(しのびぐさ)
神式・キリスト教などでも使います。 植物の名前に「故人をしのんで」という意を含みます。
・召天記念
(しょうてんきねん)
水引は基本的には使用しません。
・粗供養
(そくよう)
主に関西で使用される表です。
一周忌や三回忌といった回忌法要の返礼品などで使用されます。
のしの下
香典返しの場合は喪家の姓を入れます。
  • 大体
    宗教全般・地域に関係なく使える
  • 仏式(関東)
    仏式(関東)掛け紙は黒白結びの蓮あり表書きは「志」 
  • 仏式(関西)
    仏式(関西)掛け紙は黒白結びの
    無地表書きは「志」や「偲び草」
  • 関西~西日本
    関西~西日本掛け紙は黄白結び切り
    表書きは「満中陰志」
  • 法事の引き出物・返礼品
    法事の引出物・返礼品主に関西で使用される表書き

*とりあえず一般的な例となりますので、お身内・ご親族様に、詳しい方、お越し頂きましたら、事前に確認することをおすすめさせて頂きます。

香典返しには挨拶状が必要ですか?

基本的に即日返しや直接香典返しを手渡しの場合は、挨拶状は不要です。

挨拶状が必要なケースとしては、香典返しを配送する場合です。

香典返しは、時間を割いて葬儀・告別式に参列し、お供えいただきましたご厚志に対して、お悔やみいただきました方々に感謝の気持ちを伝え習わしです。

香典返しの品をお贈りする際には、その感謝の気持ちを表すため、また忌明けの法要が滞りなく終了したご連絡をするために、ご挨拶状・お礼状(挨拶状)を添えるのが一般的です。

ただご挨拶状は、宗教によって使う言葉が違います。

香典へのお礼はどう伝える?

香典をいただいたときは、お礼の言葉を伝えるのがマナーです。香典へのお礼は、本来の対面または電話で伝えるのが一般的でございますが、現在はお礼の伝え方も多様化しています。

香典をいただいたときは忌明け後にお礼を贈るのが一般的

香典をいただいたときは、四十九日が終わった忌明法要後に香典返しの品とお礼(挨拶状)を添えてお礼を伝えるのが一般的です。

忌明法要後に、香典をいただいたことへのお礼とともに、無事に四十九日法要を終えたことを報告します。

一般的に忌明けは故人が去ってから四十九日とされていますが、神式では五十日祭、または三十日祭を忌明けとする場合も。

また、障害の場合は忌明けの慣れないため、宗教によって香典へのお礼の言葉を伝えるタイミングは違います。

香典へのお礼の言葉を伝える方法

香典をいただいた際、お礼の言葉を伝えるには主に次の4つの方法があります。

  • 対面で伝える
  • 電話で伝える
  • お礼状(挨拶状)で伝える
  • メールで伝える

本来、香典のお礼は忌明け後にお礼の品を持って、一軒ずつ挨拶回りをしていました。

しかし、最近は生活スタイルの変化などにより、電話やお礼状(挨拶状)でお礼の言葉を伝えるケースが増えています。

また、番号を知らない方や、特に電話で知りたい方には、メールやLINEで香典のお礼を伝えるケースもあります。

すぐにお礼ができない場合や、香典返しを辞退された場合など、取り急ぎ感謝の気持ちを伝えたい場合に活用すればよいでしょう。

しかし、香典のお礼を伝えるマナーとして、あまり好ましく思わない方もいます。

メールやLINEで香典へのお礼を伝える際は、略式でご挨拶申し上げますとともに、本日正式にお礼を伝えて先に行きましょう。

香典のお礼の言葉を伝える際の注意点

香典のお礼を伝える際には、注意しておきたいポイントがいくつかあります。

お礼状(挨拶状)は1枚にまとめ、二重封筒は使用しない

香典のお礼状(挨拶状)を贈る際は、1枚の用紙にまとめて贈るのがマナーです。

複数枚の便せんや二重封筒は「不幸が重なること」を考えてしまうため、弔事の手紙には不向きとされています。

また、お礼状(挨拶状)に使用する便せんは、白無地の「奉書紙」を使用するのが一般的です。

近年はデザイン性の高いはがきタイプを取り入れているケースもあります。

お礼状(挨拶状)の用紙は自分でご用意する場合もありますが、香典返しの商品を購入した際にお店で準備していただくことが多いとおもいます。

必ず手書きである必要はないので、枚数や相手に合わせて奉書紙とはがきタイプどちらを選んでもよいでしょう。

句読点は使わない

香典のお礼状(挨拶句)を書く際は、文中に読み上げ点を使いません。

句読点は、正しい文章を読みやすいための記号であり、弔事で使用するのは失礼と考えられる方もいます。

また、句読点を使うことで文章の流れが終わってしまうため、法事が滞りなく済んだと香典のお礼状(挨拶状)には儀式とされる場合も。

香典のお礼状(挨拶状)では句点の位置に変更、読点の位置にはスペースを用いて、本文を書くのがマナーです。

「さすが」「ますます」など忌み言葉は使わない

早速やりますなどの重ね言葉は、弔事では忌み言葉とされ、香典のお礼状(挨拶状)では使用できません。

忌み言葉とは縁起が悪いとされる言葉をさし、弔事では「重ね言葉」「不幸が続くことを連想する言葉」「生死に関わる言葉」はタブーとされています。

香典のお礼状(挨拶状)に不向きな忌み言葉の一例をよろしくと以下の表の通りです。

重ね言葉
くれぐれ なんか ますます
いつか まだまだ 頻繁に
不幸が続くことを連想する言葉
さらに 引き続き 重ねて
繰り返し やっと
生死に関わる言葉
死去 死亡 生きる
四(=死を連想する) 九(=苦を考える) 生存

また、宗派によって忌み言葉が異なる場合もありますので、お礼状(挨拶状)を書く際には注意が必要です。 神式、キリスト教式では「冥福」「成仏」「供養」などの言葉は、ほとんど使用しません。

季節の挨拶は入れない

一般的な手紙とは異なり、香典へのお礼状(挨拶状)には原則として季節の挨拶は入れません。

季節の挨拶とは「秋になり涼しくなってまいりましたが」のような季節感のある一文をよろしくお願いします。

香典へのお礼状(挨拶状)はこれにも贈られるような文面が好まれているため、心に感謝の気持ちを綴らせていただきます。

また、頭語と結語も香典のお礼状(挨拶状)がなくても問題はありません。

ただし、「謹啓」などの頭語を書き始めた場合は、必ず「謹白」など、結語もセットにするのを忘れないようにしましょう。

メールやLINEの場合は、今日正式なお礼をする

親しい友達、お世話になったお礼など、故人特に親切でした相手には、メールやLINEでお礼の言葉を伝えても失礼には言われません。

香典へのお礼が遅れてしまいそうな場合など、早くお礼の言葉を伝えたいときはメールやLINEを活用していただければ幸いです。

ただし、メールやLINEだけだと相手から「適当に扱われた」と思われてしまう可能性があります。

最後に、正式に香典返しにお礼状(挨拶状)を添えて、感謝の言葉を伝えましょう。

香典のお礼を伝える国際的にそのまま使える例文集


ここからは香典のお礼を伝える際に、そのまま使える例文をシーン別にご紹介します。 例文は正式なお礼(挨拶状)である奉書タイプはもちろん、最近は、例えばなどにカジュアルにお礼を伝える方法として、カードタイプの略式挨拶状を添えるケースも増えています。

一般的な香典のお礼状(挨拶状)の例文

にも贈られる一般的な香典へのお礼状(挨拶状)の例文をご紹介します。

 

父◯◯◯儀逝去際しましてはご多用の中ではございますがご丁重なご弔詞同様命亡ご香典を賜わります誠にありがたくご御礼を申し上げますおかげ様をもちまして四十九日の法要を無事にいれましたことをご報告いたしましたので供養のしるしに心ばかり

の品をお送りいたしましたのでご了承くださいませ本来であれば
拝観の上御礼を謹んで略儀ながら書中いずれはご挨拶にかえさせていただきます令

一般的なお礼状(挨拶状)に使用できる例文で、忌み言葉を避ければ細かい部分は変更しても問題ありません。

 

優しい方へ送る香典のお礼状(挨拶状)の例文

故人と特に仲の先生た友人やお礼、お世話になった職場の方から頂いた香典へのお礼状(挨拶状)は、一般的なものよりも温かい文面が好まれます。

「よろしくお願いします」と「職場関係の方」へのお礼状(挨拶状)の例文をご紹介します。

【優しい友人・親族からの香典へのお礼状(挨拶状)】

 

この度お父様◯◯◯儀葬儀に際しまして過分なご配慮をお願い致します誠にありがとうございます親意をあげていただきました◯◯様にお見送りしていただきましたお父様も喜んでいただけますお父様は

生前◯◯様との旅行や集合などの予定を楽しみにしておりました旅行の計画を立てて楽しそうにしていた父の姿を思い出します通り過分な心遣いに感謝を申し上げます

おかげさまで滞りなく四十九日の法要を省略することができました
感謝のしるしと心ばかりの品をお送りさせていただきましたよろしくお願いいたしますよろしくお願いいたします本来であれば
直接ご挨拶に留意したい御礼を必要なところ略儀ながら書きながらご挨拶を申し上げます 令和

◯年◯月◯日 ○○○(氏名)


【職場関係者からの香典へのお礼状(挨拶状)】

 

この度父◯◯◯儀葬儀に際しましては過分なお心遣いを賜ったこと心からの御礼を申し上げます 忌引き中は◯◯様を初め職場の方へご迷惑をおかけし申し訳ございませんが感謝をもちまして
四十九日の法要を無事に営むことができましたささやかながら

供養のしるしをお送りしましたので皆様にお支払い頂きますようよろしくお願い致します 出社後ご挨拶させて頂きますので今後ともご指導よろしくお願い致します 令和

◯年◯月◯日○○○(氏名)

メール・LINEで香典のお礼を伝える際の例文

優しい間柄であれば、香典のお礼の言葉をメールやLINEで伝えても失礼ではありません。また、忌引き休暇等ですぐに香典のお礼が伝えられないとき、ひとまずお礼の気持ちを伝える方法としてメールでのケースもあります。

メールやLINEで香典のお礼を伝える際は、次の4つのポイントを押さえておきましょう。

  • 「御香典のお礼」など簡単な名前作り
  • 句読点は打たない
  • 略式でのお詫びとお礼の言葉を添える
  • 意思を伝える旨を伝える

ポイントを押さえたメール・LINEの例文は以下の通りです。

 

件名:お香典のお礼

本文:この度は父◯◯◯の葬儀に際し過分なお心遣いを賜る心より御礼感謝感謝までつつがなく
四十九日の法要を定めることができました
略儀ではございますが取り急ぎメールにてお礼かたがたご挨拶をよろしくお願いします

令和◯年◯月◯日 ○○○(氏名)

宗教別のお礼状(挨拶状)の例文・書き方のポイント

ここからは宗教別の香典へのお礼状(挨拶状)の例文、基本的な書き方のポイントを紹介します。

仏式のお礼状(挨拶状)の例文・書き方のポイント


仏式のお礼状(挨拶状)は忌明けの四十九日法要後に、香典返しの品を添えて贈るのが一般的です。

しかし、仏式でも浄土真宗は、故人が亡くなってすぐに仏になると考えられているため、四十九日まで待たずに初七日が終わって1ヶ月程度を目安に贈るのが一般的です。

また、戒名がある場合は、ご報告も兼ねてお礼状(挨拶状)に記載しておいてもよいでしょう。

仏式のお礼状(挨拶状)のポイントは次の3つです。
・故人の続柄に「亡き人」を使う亡者(「故」を使う場合もあり)
亡父、母、祖父、祖母(故父、故母、故祖父、故祖母)
・終わったことを表す言葉「死去」「永眠」
・法要名「忌明けの法要」など


仏式のお礼状(挨拶状)の例文

 

謹啓

御尊家一同様愈々御清祥のこととお慶び過
過日母(続柄)花子(俗名) 儀
死御去の際は御仁なる篤御弔意と過分なる御厚志を賜って御厚情の程
誠に有難く感謝御礼をよろしくお願いをもちまして
忌明けの法要を滞りなく相語りました
すぐ拝見の上よろしく

お願いいたし
ます



キリスト教式のお礼状(挨拶状)の例文・書き方のポイント


キリスト教式のお礼状(挨拶状)は、仏教用語を別途のがポイントです。

また、カトリックとプロテスタントどちらの宗派かで、使う言葉が違います。

お礼状(挨拶状)を贈る時期はカトリックの場合は故人が去ってから30日目の「追悼ミサ」、プロテスタントでは一ヶ月後の「召天記念日」以降が一般的です。

キリスト教式のお礼状(挨拶状)のポイントは次の3つです。
・故人の続き柄に「故」を
使います


キリスト教式の挨拶状の例文

 

謹啓

御尊家一同様愈々御清祥のこととお慶び過日
故母(続柄)花子(俗名)召天
の際は御仁篤なる御弔意と過分なる御献花を賜わる御厚情の程
誠に有難くご礼をよろしくお願い致します
記念会を滞りなく相会いました
すぐ拝見の上よろしくお願いいたしまするのが本意でございますが書き中に御礼かたがた御挨拶を申し上げます

敬具
令和年月
○○○○

追伸偲び草のお印まで粗品をお届けさせて頂きましたので御受納下さいますようよろしくお願い申し上げます

神式のお礼状(挨拶状)の例文・書き方のポイント


神式のお礼状(挨拶状)では、終わったことを「帰り幽」と表現します。

神式のお礼状(挨拶状)を贈る時期は、故人が去ってから50日目に行われる「五十日祭」以降が目安です。

神式のお礼状(挨拶状)のポイントは次の3つです。・故人
の続き柄に「故」を使います



神式のお礼状(挨拶状)の例文

 

謹啓

御尊家御一同様愈々御清祥のこととお慶び過日
故母(続柄)花子(俗名)儀帰
幽の際は御仁篤なる御弔意と過分なる御玉料を賜る御厚情の程
誠に有難く賞賛される御礼を感謝をもちまして
五十日祭を滞りなく相語りました
早速拝見の上よろしくお願いいたしますのが本意でございますが書中に御礼かたがた御挨拶を申し上げます

敬具
令和年
○○○○

追伸偲び草のお印まで粗品をお届けさせて頂きましたので御受納下さいますようお願い申し上げます

天理教式のお礼状(挨拶状)の例文・書き方のポイント


天理教では五十日祭以降を目処に、お礼状(挨拶状)を贈るのがマナーです。

天理教は終わったことを「出直し」と呼ぶため、「永眠」や「帰幽」など他の宗派と誤らないように気をつけましょう。

天理教式のお礼状(挨拶状)のポイントは次の3つです。・故人の続柄に
故」を使います。



天理教式のお礼状(挨拶状)の例文

 

謹啓

御尊家一同様愈々御清祥のこととお慶びを申し上げます
故母(続柄)花子(俗名) 儀
出直しの際は御仁篤なる御弔意と過分なる御献花を拝受御厚情の程
有難くご礼をよろしくお願いをもちまして
五十日祭を滞りなく相語りました
すぐ拝見の上どうぞよろしく

お願いいたします




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